北京市中西部的大山上有很多古刹，有的香火鼎盛，有的门庭冷落，有的则只剩余残垣断壁。白瀑寺坐落于门头沟区雁翅镇淤白村北的鑫城山脚下，由于沒有通城区的公共汽车，了解的人非常少。近些年，因为各种互联网平台的盛行，才渐渐地踏入大家的目光中。
从城区驾驶去白瀑寺，下了快速后，沿路绝大多数是盘山道，驾车必须分外当心。
北方地区的山并不像南方地区的山四季都绿意盎然的，冬日的山光溜溜的，背阴处的降雪还未溶化，有时候能见到几棵苍绿的松柏树，但这时的高山条理清楚、边角毕露，有一种浑厚悲痛的美。也许是太凉的原因，小鸟都趴着不动了，只有有时候见到几个荷兰鼠在枯草中弹跳。
沿路通过的村子
顺着蜿蜒曲折的道路进到白瀑寺路，最先见到的是破庙，山神庙古时候起着庇佑苍生、维护树林的功效。
再向前走是一座写着清爽圣境的石牌楼，门楼上边正坐着笑容可掬的大肚弥勒佛，笑迎八方来客。
过去了庙门很近是一个城市广场，广场的北端是一座形近故宫九龙壁的影壁，与九龙壁不一样的是，上边是九只威风凛凛的大狮子，大狮子的边上围绕着一群群动感的幼狮。
城市广场的东面是车圣殿，殿顶部站起着一尊马头观音像。马头观音因以马头放置头顶部而而出名，其整体猩红，三面八臂，三目圆睁，尖牙露出，秀发和胡子着黄红双色并往上坚起，呈狮子座无所畏惧相。马头观音做为六道中畜牲道的护法神明王，被誉为古时候驿马星的本尊神，是佑护大家交通出行安全的代表。车圣殿于北京只此一处，驾车去的人，可以将车牌号码放到车圣殿，敬奉马头观音，祈祷吉星高照。
城市广场的西边是一面印上照片的墙，墙壁是白瀑寺的历史文化和复建全过程。
山川环绕着当中的白瀑寺，兴建于辽代，至今已有900很多年，因背临两处飞瀑而而出名。以前的白瀑寺寺庙雄伟壮观，配殿敬奉千佛绕比卢遮那佛（全国各地仅有两尊），寺内鼓楼里的大铜钟直徑达一米五，有镇冷却塔、医师塔、覆钵式密檐塔各一座，议院有十一所，全盛时期众僧有一百多人。那样一座大山深处里的寺院，却人生坎坷。民国时期，一名军伐看上这方面风水地，要迁坟墓在此，遂率军端掉了白瀑寺。自此，周边的群众复建了白瀑寺，但经营规模比不上过去，仅仅一所三合式小院寺庙。复建的白瀑寺最后毁于“文革”，千佛绕比卢遮那佛被端掉，大铜钟被卖，买了宣传策划用的“喇叭”，仅遗留下来一座辽代的古城堡。
现如今的白瀑寺是由生于白瀑寺旁淤白村的慧能法师，率军修行人于1998年起，经历17年复建的。新创建的白瀑寺与国内寺院的工程建筑各有特色，很多佛象建在户外或是寺庙的房顶上，其外观浮夸，手工雕刻精致，具有视觉效果撞击力，更靠近欧洲的设计风格。
2016年5月22日，白瀑寺举办了盛大的峻工典礼暨圣象开光佛事，中国佛教协会副理事长、雍和宫方丈胡雪峰大喇嘛，北京佛教协会副理事长、潭柘寺方丈常道大和尚等高僧参加了佛事，印证了千年古刹播放光明的一刻。
城市广场物品各有一条路，东面的路通向观音洞，西面的路前往主殿。通向主殿的菩堤路两侧种着松柏树，树底下摆着一个个石碾。
顺着菩堤路向前，最先见到的是祈愿门。
祈福门里是造型设计独特的云雷阁，云雷阁的核心工程建筑是依据佛教典籍记述的如来佛出世时的景色营造的。云雷阁的房顶上立着金黄的皇太子佛象，四周围绕着五条青赤黄蓝黑色的飞龙和二只五彩缤纷的金凤凰。云雷阁中悬架着直徑3.65米，重56吨的超大安全钟，比大钟寺的永乐大钟还重10吨重，鼓声雄浑，传遍峡谷。云雷阁四周的护栏上系着鲜红色的祈愿条。
飞龙飞起，鳞爪飞扬；金凤凰回旋飘舞，惟妙惟肖。五龙二凤喻意着祈福国富民强，顺顺当当之意。
从云雷阁出去继续前行便是白瀑寺的庙门。
山门口站起着品牌形象威风凛凛凶狠的两尊金钢，别名哼哈二将。传说故事一名郑伦，能鼻哼香气一招制敌；一名陈奇，能口哈黄气擒将，是护卫佛国的夜叉神。
踏入庙门，第一个小院里是天王殿。天王殿敬奉的是天天开心的弥勒菩萨、护法神魔王韦陀菩萨和四大金刚。
殿里的大肚弥勒佛是用近百年沉香木手工雕刻而成的
天王殿的食物两边各自建了鼓楼、南京鼓楼及客厅。
第二个小院里是寺院的配殿大殿，正殿前有一座汉白玉石的石桥和两株千年银杏树。
大殿的正中间敬奉着“千佛绕比卢遮那佛”，全国各地仅有两尊这类类型的比卢遮那佛，法像庄重，上边是大鹏金翅鸟，两边都各有2个舞乐奔月。
大殿东面是仿辽代古城堡新创建的医师塔，塔体配有药师经等佛教经典。
西边是辽代古城堡——圆正法师职业佛塔。圆正法师职业是白瀑寺的开山始祖，因其一生发扬华严法门，被敬称为华严法祖。圆正法师职业佛塔始建金皇统六年(1146)，为六角三层空心砖塔，绝对高度10余米，造型设计稳重，型制少见，是我国罕见的宝贵塔种，为辽代密檐式塔中的作品。
大殿的食物两边各自建了医师殿、弥陀殿。
大殿两边有环廊通向法堂。
法堂坐落于寺庙的最高点，是说法的场地，法堂内敬奉着威势的三眼十八臂的准提佛母像。法堂的房顶上面有一组超大雕塑作品群，正中间是雕有菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨及地藏王菩萨的四面观音菩萨像，造型设计精致，惟妙惟肖。观音菩萨双眼缩着，俯览着天下苍生。
立在法堂前的网络平台上，可以眺望寺庙东南方向的观音洞。
东南方是地藏像殿、汉白玉石观音菩萨像、接引殿、地藏王菩萨雕像，地藏王菩萨前是储放灵骨舍利子的七层佛塔。
大殿的东面有一处小院，院子里建了伽蓝殿、三宝茶馆和斋堂等。
斋堂里给予的斋饭简易爽口，平均三四十元。
斋堂东面有一条通向观音洞的小路，中途建了愧疚堂等修习场地。
观音洞山脚下建了观音阁，阁内是用深海樟木树动物化石手工雕刻成的达到6米的观音菩萨像。
沿观音阁后蜿蜒曲折的新路拾级而上，可以抵达观音洞。
沿路的山坡上放置了很多刻着梵语佛咒的石片。
流传观音洞是一位肉身菩萨修习与坐化的地区，洞中四季清爽，据本地人说这儿非常显灵，有求必应。
一路上行，白瀑寺的全貌慢慢呈现。从高空放眼望去，白瀑寺位于在山峦叠嶂中的一处纯天然服务平台上，平台犹如菩堤王位，白瀑寺安坐其上。寺院内古木参天，圣殿耸立，大气磅礴。
白瀑寺是遵循传统式佛家仪轨设计方案基本建设的，佛家弟子和修行人从修习至临死助念、西方极乐世界、储放灵骨舍利子的一条龙设定为中国难得少有。
通向念佛堂的摆脱门，进到摆脱门，便可踏入修佛之途，摆脱世俗苦恼，进到西方极乐世界。
极乐宫前的修持台
念佛堂可与此同时容下上千人念经。
与绝大多数寺院不一样，白瀑寺免收门票费，只收15元停车收费。这儿沒有浓厚的商业服务气场，庙里的工作员都很友善，会细心的向游人叙述相关白瀑寺的小故事。
