北京红螺寺针对许多小伙伴们而言较为陌生，可是做为北京紫禁城名气最大的古寺之一，红螺寺的民气十分大，每一年都是吸引住国内各地很多游人和当地群众前去祈愿游览。
红螺寺坐落于北京市怀柔区成北四五千米处红螺山的南边的山脚下，距北京市区50公里，交通出行很是便捷，去慕田峪长城的车多通过这儿。正由于这般，大家又跑来游览红螺寺。红螺寺兴建于晋代咸康四年(339年)，至今已有接近一千七百年，有悠久的历史，佛教厚实。听说，红螺寺开山祖师佛图澄，是位以“神异”而出名的佛家弟子。西晋末年，他因梦而感，来中国北方找寻佛家发源地二十年未果。
北京红螺寺一日游攻略(红螺寺几个小时能玩完)
到了晋代咸康四年，他接着赵石勒、石虎北征段辽到了怀柔这一带，发觉红螺山型如扇舞两翅的大鹏金翅鸟，恰合他的梦镜，古典建筑大明寺。之后，民间传说故事，玉帝的两个女儿通过这儿，听到诵经声，很是有意思，便化为红螺掩藏在湖内，大白天化作人型，与佛家弟子一起拜佛念经，为地方老百姓造福。没多久，被玉帝发觉招回。本地老百姓为了能留念红螺小仙女，故将山叫成红螺山，寺改叫红螺山，湖叫成红螺湖。到了大唐盛世，唐太宗李世民东征后，对民族问题，拥有更深入的了解，便依据《中庸·哀公问政》常说：“柔远人四方归之，怀诸侯国则天地畏之”的喻意，对少数名族完成了“怀柔政策”，改过去“以战为主导”为“以和为主”，按置契丹部族迁往怀柔地区居住，此后建“怀柔”县。自然也付款，大兴区红螺寺，实行佛家理论，维护保养政党执政。
真真正正变成皇室关键的寺庙或是到了明清两代。这儿离北京市较近，明英宗的老大姐佛山顺德宸妃大婚注资重新修红螺寺。明英宗来寺沉香，见佛顶冒光，觉得是镇国降福的瑞祥之兆，故御笔赐名“镇国资福古寺”。但是通过“土木堡之变”的明英宗，也正邪不辨，杀了守护京都的他。到了明熹宗雷霆999五年，曾赐红螺寺一口“天启大铜钟”，迄今储放在大殿内。到了清朝。顺治三十二年(1694年)，康熙曾亲临红螺寺沉香，并在竹海山亭御座赏竹，现建了“观林亭”，对联道：“深圳龙华仰止金松海，饮渌陶然御竹海。”之后怀柔县官曾写《竹下作》记曰：“北地寒冷不适合竹，三竿两竿爱明如镜------六百一十有三杆，特令中官记其数------”这儿的竹海的确非常好，如今栽种的也是一片一片又一片，变成红螺寺三绝之一——“御竹海”。
清朝末年，慈禧也曾朝圣过红螺寺，对红螺寺奇妙的竹海、古银杏树、藤缠松赞叹不已，大特写了“福”“寿”二字应贴客厅，进宫又差人赐送“四扇玉屏风”、“九曲莲花灯”俩件至宝。慈禧赞扬竹海，这无所谓了，因这也是她汉高祖顺治赏析过的一片御竹海，做为小辈本应维护保养繁殖，是份内的事。但称赞古银杏树、藤缠松，这就表明古银杏树、藤缠松更有其与众不同的地区。
古银杏树就在大殿前边，东面雌樱花树秀气稍矮，西面雄樱花树粗大又高又大。每一年春季，雄樱花树盛开，秋季却不結果。而雌樱花树，每一年春季却看不到盛开(也是开花的，仅仅不显著罢了)，秋天到丰收在望。大家就感觉他们像一对夫妻，又叫夫妻树。雄樱花树还有一个特性，都说“独木不成林”，而它却能“独木成林”。因它从根科长出十几个挺直的枝条，大小不一，并列三十而立。有些人还传说故事，每换一个时期，就从根科长出一个新的枝条，这就成为如今模样。但是，有点儿奇妙了，故称得上三绝之一。
藤缠松在大殿后，又叫“紫藤花寄松”，这真的是一绝。到青岛崂山看了汉柏灵霄，即凌霄花缠绕汉柏而上，蜿蜒曲折如龙蛇，又被称为“古柏蟠龙”。到这儿见到双藤盘劲松，也是开心，自然界真的是千奇百怪，仅有意想不到，沒有看不见。只看见一棵松柏树，分为九大杈，伸到四面八方。而两株紫藤分从两边，又如云龙盘柱长满树梢，为松柏树增辉增彩，产生了一把松藤声情并茂的纯天然巨伞，荫遮地面。
据元朝《红螺山大明寺碑》记述，“轻风夜听金锒铛，诸天卫法紫藤旁”，此情此景也是有七八百年了。都说“藤缠松难生”，这儿和睦相处得特别好，亲如兄弟，故也称三绝之一。自然也有许多园林景观，红螺湖的红螺壳，喻意着红螺小仙女的居住地。出了侧门，便是红螺山，山里有“观音寺”，东边有十二生肖园，西边有五百罗汉园。背山面水绕，古木参天，产生了“寺古树林大，树古花气浓”的漂亮画轴。“造一方净土，结大家善果”。 这儿也有“南有普陀区，北有红螺”之说，是中国北方佛家的发源地和佛家森林，千余年来在佛教界一直拥有非常高的信誉和影响力。
