当三上悠亚遇到“汉服警察”?

汉服再次出圈,不过出乎人们意料之外。

九月十一日,我们敬爱的动作片艺术家三上悠亚老师,在网上一段穿汉服的视频引起了网上的热议。

影片中三上悠亚身穿着一条中国元素的裙子,并配文“汉服店❤”。

其实视频本身并没有什么额外的看点,内容也不过是靓女跳舞而已,不过三身穿的抹胸样式的古风衣着却惹来了相当多的非议。

当三上悠亚遇到“汉服警察”?
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在这1万多条评论中,几乎全是汉服警察和网友之间的口水战。

场面蔚为壮观:有人指责三上老师侮辱传统文化,

当三上悠亚遇到“汉服警察”?
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还有一位三上老师让汉服,

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也有直接讽刺三上老师穿着居心不良。

当三上悠亚遇到“汉服警察”?
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另有部分网友指出,三上身上的汉服并不符合汉服的制式,只是其中带有传统元素的“影楼风”或“古风”而已。

对于三上悠亚穿汉服的反对声,不少人认为性感露胸元素是对汉服的不尊重。

接着网友们发现,有不少出土文物表明,相当多的古代服饰都会设计低胸元素,有些甚至会开叉至腰部。

事实上,对唐代文化略有了解的人都会知道,“爆乳”在武周时期一度是十分流行的元素,在敦煌壁画中可以看到数量众多的女性披着胸襟,甚至古诗里也有“胸前如雪脸如花”一说。

当三上悠亚遇到“汉服警察”?
当三上悠亚遇到“汉服警察”?

而攻击三上悠亚职业低劣的服装穿着中国人的服装就是侮辱中国文化。

首先不言而喻,汉服本身就是对古代汉文化制度内,上至皇贵下到走卒的服饰的概称,三教九流,包括青楼女子在内的衣服都可称为汉服;仅仅是这句话背后根深蒂固的等级思想(以社会地位不高的人穿了汉服就是某种形式)令人非常反感。

而且平日里对汉服圈观感不佳的网友,也是借此机会对汉服警员大肆嘲讽,认为后者固守封建观念,对别人的日常生活指手画脚。

当三上悠亚遇到“汉服警察”?
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值得一提的是。评论区里最和谐、也最少见的声音,就是科普与考据党,他们对三上着装并不抱太大的意见,只是借此机会做一些科普工作。

当三上悠亚遇到“汉服警察”?
当三上悠亚遇到“汉服警察”?

(图为一个健康的文化输出文本)

汉服复兴已有近十几年的历史,这一活动一方面是为了响应自强自强的号召,另一方面也是为了延续清朝统治者的服饰传统。在本意上,对古典美学的挖掘、古老的常识文化当然是件好事,但众多的网友又为何对网上的汉服圈有那么多的怨言呢?

看看三上悠亚的评论圈,其实不难理解。

这一圈,实际上最关心的是“正统”两个字。

事实上汉服复兴过程中,各朝代在服饰形制上或多或少有所区别,隋唐时期的服饰吸收了大量的胡服元素,与前朝已有很大的区别,现在我们所能看到的服饰大多来自贵族阶级,在某个历史时期普罗大众的服饰几乎是不可能的。

也正是在这一背景下,汉服圈逐渐演变出一群怪异的原教旨主义者,他们执著于某一特定的形态,对除这类标准外的地汉服都不屑一顾,称它为“山”(意即山寨货)。

材料不对,细节不对,颜色不对,年代错了,店铺不对,你可以看到汉服警察埋伏在网络的各个角落,热衷于指摘、拉踩、阴阳怪气,在知乎上搜索“为什么汉服圈让人讨厌”可以收获“为什么汉服圈让人讨厌”的故事。

当三上悠亚遇到“汉服警察”?
当三上悠亚遇到“汉服警察”?

而且它们最令人反感的一点,就是非常善于用文化的高帽来遮掩自己,给自己以无底线的暴行和偏见的理由——扞卫中华文化。

中华文化何辜?

反对我?那么你一定是个叛徒,恨国党,五十万,既然你是卖国贼恨国党,那我就说得对。

当三上悠亚遇到“汉服警察”?
当三上悠亚遇到“汉服警察”?

(循环论证小天才)

从这条路线上,你可以看到汉服圈做出各种令人侧目的动作。

比如见到穿龙袍的要下跪:

当三上悠亚遇到“汉服警察”?
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(清朝被推翻一百来年了,有人心里还是做着皇帝梦)

又如前一阵子,作为传统文化输出最成功的个体李子柒,也被汉服警察逮捕

当三上悠亚遇到“汉服警察”?
当三上悠亚遇到“汉服警察”?

(总之对内重拳出击就行了)

事实上,各民族传统服饰流传至今,已经很难维持与当初一样的制式了,以我们大家熟知的西服来说,正式西服在纽扣、领口、胸口等方面都有严格的要求,但休闲西服几乎不设限,从材质到款式都是极少的,你不会看到西服的扣子、领口、胸兜等都要严格要求。

与汉服相反的是,西装的普及化被认为是西方文化成功传播的案例。

一种真正自信的文化产品,是积极入世的,更不用担心错误和颠覆,因为人人都可以无忧无虑地享用它,它才能真正被接纳,进而成为生活的一部分。

服装首先是服装,是一种具有各种文化意义的工具,具有使用和社会功能。所以,汉服要想真正走向世界,就必须在审美和实用性上进行改造。

毕竟再怎么说,都是人穿衣服而不是衣服穿人。

日韩两国为使其服饰融入现代,对其进行了相当程度的改进,日常使用于特定场合的和服、韩服,基本都是改造后血统不纯的版本。

而日本时尚品牌 visvim更将本国独特的服装技巧融入到印第安风格的服装中,并在国际上获得巨大成功。

并且针对历史上的具体服饰细节,日本设立了专门的机构进行严格审核,并定期举行演出。

正如汉服警员所追求的完全复古服装一样,在各国日常生活中,基本上已绝迹。

回溯到三上悠亚,其实早在八月中旬,三上悠亚就在 ins上贴了一张身穿同样服装的照片,这身衣服来自日本流行品牌 Sugar Nine,该品牌以日常潮流元素来设计各种常见服饰,女仆装洛丽塔工装汉服都有。

能在各种潮流店买到带有汉服元素的服装,是绝大多数圈外人人接触汉服的方式。

也许三上悠亚自己也没想到,只是穿上衣服就会招来这样的风波。如果知道了评论区的来龙去脉,大概心里大概会是:老娘以前穿着和服拍片子都没这么多 p事。

本应是输出善意,寻求合作的时候,却在输出偏见与恶意;本应是推广汉服与古典美学的大好机会,却成了汉服大秀优胜之地。军警也许不知道,中华文化最大的特色,就是强大的包容。

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